Предложение

Внимание! Вы можете бесплатно получить любую работу, обменяв ее на свою. Необходимые условия: во-первых:работа должна быть качественной и не скаченная с интернета; во-вторых: равноценный обмен - дипломная на дипломную, курсовая на курсовую, дипломную на 3 курсовые и тд. или со скидкой с учетом средней стоимости работ на сайте. После проверки вы получите по электронной почте выбранную вами работу. Если у Вас возникнет желание обменять, заполните эту форму

Религиозная система Индии

Содержание

Введение 3
1.Основы религиозных систем Индии 4
2. Брахманизм и упанишады 6
3.Этапы индийской религиозно-филocoфcкой мысли 8
Заключение 10
Список литературы 11

Введение

Фрагмент

Религиозные системы Индии – если сравнить их с ближневосточно-средиземноморскими монотеистическими – в ряде аспектов, особенно в связи с проблемами онтогенеза, изначального единства макро – и микромира, природы и человека и т. п. представляются более глубокими и философски насыщенными. В них разум (пусть слитый с интуицией и эмоциями) явно господствовал над свойственной монотеизму слепой верой во всемогущество великого Бога. И хотя этот разум, глубоко опутанный метафизическими представлениями и мистическими таинствами, нельзя сравнивать с рационалистическим анализом античных философов, для него был характерен постоянный поиск. Конечной целью этого поиска являлись освобождение от тягот бренной жизни, спасение в Великой Пустоте и вечном небытии стоящей вне феноменального мира Абсолютной Реальности, наконец, достижение туманной, но страстно желаемой нирваны.

• • •

Отрывок

Фрагмент

1.Основы религиозных систем Индии
Основы религиозных систем Индии были результатом синтеза примитивных верований протоиндийцев – как аборигенных народов (протодравиды, мунда), так и иных (влияние шумеров, отчетливо прослеживаемое в городских центрах Мохенджодаро и Хараппы, и нашествие ариев). Арийское нашествие – один из аспектов широкого исторического процесса миграции индоевропейских племен – сыграло важную роль внешнего толчка, способствовавшего резкому ускорению развития древнеиндийской цивилизации, причем в ходе этого процесса этнос, язык и религия ариев играли доминирующую роль.
Древние индоарии – как и их европейские сородичи (предки германцев, славян, древние греки) или иранцы – одухотворяли и обожествляли животных, растения, явления природы. Центр тяжести их религиозной активности приходится на ритуалы жертвоприношений в честь богов и на связанные с этим культовые отправления. Кровавые жертвы, не исключавшие и человеческие (считалось, что человек – высшая жертва божествам, конь – следующая, далее – бык, баран, козел), сопровождались произнесением магических формул-заклинаний, обильным пиршеством с жертвенным мясом и возлияниями сомы, пьянящего напитка. Руководили ритуальной церемонией специальные жрецы, подразделявшиеся на ряд категорий.
Сложная и со временем все усложнявшаяся практика жертвенного ритуала была тем импульсом, который вызвал к жизни священные тексты ариев, впоследствии, на рубеже II–I тысячелетий до н. э., оформленные в канонической форме в виде вед. Веды (от корня «ведать») – это самхиты (сборники) священных песен и жертвенных формул, торжественных гимнов и магических заклинаний, использовавшихся при жертвоприношениях. Всего таких вед четыре.
Первая и важнейшая из них – Ригведа. Это самхита из 1028 гимнов, собранных в 10 разделах-мандалах. В гимнах Ригведы содержатся славословия в честь важнейших богов, в торжественно-возвышенном стиле воспеваются их деяния, родственные связи, великие потенции и основные функции. Большое место в гимнах Ригведы занимают мифо-поэтические образы и сюжеты (вечное преследование богом солнца Сурьей богини утренней зари Ушас, как бы символизирующее бесконечный и ритмичный бет времени; знаменитые «три шага Вишну», которыми он пересек землю; вариант мифа о сотворении мира: рожденный Небом и Землей Индра, выпив сому, стал быстро расти и тем оторвал Небо от Земли, после чего он заполнил пространство между ними воздухом, людьми и т. п.).

• • •

Список литературы

Фрагмент

1. Альбедиль М.Ф. Индуизм: творящие ритмы. – СПб.: Азбука - классика, петербургское востоковедение, 2004. - 256 с.
2. Антес П. Религии современности. История и вера. – М.: Прогресс-Традиция, 2001. – 304 с.
3. Бельский А.Г. Сикхи и индусы: религия, политика, терроризм. – М.: Наука, 1992. -128 с.
4. Бонгард-Левин Г.М. Древнеиндийская цивилизация. Философия, наука, религия. – М: Наука, 1980.- 205 с.
5. Васильев Л.С. История религий Востока. – М.: Университет, 1998. – 432 с.
6. Васильев Л.С. История религий Востока. – М.: Университет, 1998. - 432 с.
7. История религии. В 2 т. /Под ред. И.Н. Яблокова. – М.: Высшая школа, 2002. - 639 с.

• • •

Артикул

bor00004
Цена за ед.
150.00 руб.

Платные материалы

Последние заказы

Заказать работу

Stop
Play
  • 08.10.2015 - Реферат "Источники, субъекты и объекты энергетического права РФ"...
  • 08.10.2015 - Курсовая работа "Покушение на совершение преступления"...
  • 07.10.2015 - Реферат "Бюджетная система страны, принципы ее построения при разных типах государственного устройства"...
  • 06.10.2015 - Реферат "Спецификация и защита прав собственности"...
  • 05.10.2015 - Курсовая работа "Правовой статус муниципального служащего"...
  • 04.10.2015 - Реферат "Архитектурные памятники Великого Новгорода"...
  • 02.10.2015 - Курсовая работа "Амнистия и помилование"...
  • 01.10.2015 - Реферат "Аудит бартерных операций"...
  • 05.05.2011 - Курсовая работа "Проблема демаркации научного знания"...